• Вход
  • Регистрация
аналитика
23 Сентября 2015, 23:37


Джаз, ВАСПы и американизация мировой культуры

1 836 25
Джаз, ВАСПы и американизация мировой культуры Фото: Politrussia.com

У джаза - этого замечательного вида искусства, благодаря которому возникла новая профессия импровизатора, - непростая история. Вспомним, как это было.

В Америке, задолго до отмены рабства естественным образом возник блюз. Это был единственный способ самовыражения абсолютно бесправных чернокожих людей. А их белые хозяева, по любому поводу убивавшие своих рабов, будучи глубоко верующими христианами-протестантами придумали себе оправдание, сводившееся к тому, что "негры" – это животные, которые души не имеют, и поэтому их убийство не является грехом. И вот, в начале 19-го века негритянские религиозные проповедники организовали движение, призванное показать, что у "негров" душа такая же как у всех, что делает убийство их грехом. Так, в Америке возникло «соул-братство» и само понятие «соул» (Soul – душа) как символ борьбы за выживание афроамериканцев в Америке. И наиболее рьяными американскими гражданами, пытавшимся отстоять свои права на убийство чернокожих сограждан оказались белые протестанты-англо-саксы (WASP), создавшие, кстати, еще в 19-м веке расистскую организацию «Ку-клукс-клан», провозвестник фашизма. ВАСПы до сих пор считают себя элитой американского общества и на этом основании навязывают всему миру свои законы.

Фото: Reuters/ Сторонник «Ку-клукс-клана» и флаг Конфедерации кричит на стоящих напротив демонстрантов со стороны афро-американской группы, во время митинга на Стейтхаус в Колумбии, штат Южная Каролина 18 июля, 2015 г.
Фото: Reuters/ Участник акции протеста держит знак анти-ку-клукс-клана во время акции в Стейтхаусе в Колумбии, штат Южная Каролина 18 июля, 2015

В самом начале 20-го века одна из разновидностей негритянского блюза, получившая название «джаз», выйдя на поверхность из подполья черных гетто, стала стремительно завоевывать популярность, распространяясь и среди белой американской молодежи. Расисты растерялись и объявили тотальную борьбу с этим новым злом, грозившим вырождением «великой американской культуры». В прессе появлялись статьи самых разных «специалистов»: критиков, искусствоведов, клерикалов, медиков и политических деятелей - вплоть до сенаторов. Созывались тематические конференции, а также создавались специальные антиджазовые фонды. Во многих штатах дошло до запрета танцевальных залов, «дансингов», где исполнялся джаз. Борьба эта продолжалась до начала 30-х годов, но была полностью проиграна. Джаз стал настолько популярным в США, а главное – и в Европейских странах, что ВАСПам ничего не оставалось, как объявить его национальным достоянием Америки. Вся эта фальшь и лицемерие с тех пор легли в основу американской внешней политики. Госдеп США стал использовать всемирную популярность американских джазменов в своих целях. Луи Армстронг начал разъезжать по странам Третьего мира с концертами как «Джазовый посол». Ансамбль Арта Блейки «Посланцы джаза» стали частыми гостями в Японии, чтобы сгладить вину США за Хиросиму и Нагасаки. И таких примеров множество.

Фото: Контрабасист Джералд Кэннон - известен стал после того, как он отучился у великого контрабасиста Милта Хинтона в Университете Висконсина и отточил мастерство в «Посланцах джаза» Арта Блэйки. http://journal.jazz.ru/2015/08/10/international-jazz-quartet-moscow/

Теперь вернемся назад и проследим, как джаз - этот новый, экзотический, даже для европейцев, вид музыки проникал в РСФСР 20-х годов. Днем рождения того, что принято было называть «советским джазом», считается 1 октября 1922 года. Валентин Парнах - известный в узком кругу российский поэт, живший некоторое время в Париже и впервые услышавший джаз в исполнении «Джазовых королей Луиса Митчелла» в модном парижском кафе «Трокадеро», решил вернуться на свою новую, уже советскую родину в 1922 году.

Фото: Валентин Парнах. Рисунок: Пабло Пикассо

На первой странице газеты «Известия» появилось объявление: «В Москву приехал Председатель Парижской палаты поэтов Валентин Парнах, который покажет свои работы в области новой музыки, поэзии и эксцентрического танца, демонстрировавшиеся с большим успехом в Берлине, Риме, Мадриде, Париже». Так в Москве состоялся первый концерт ансамбля Валентина Парнаха. Произошло это на сцене Центрального техникума театрального искусства (позже— ГИТИС) в Малом Кисловском переулке. Парнах первым в России произнес по-русски слово «джаз», введя в употребление этот новый для русского уха термин. На первом концерте присутствовал цвет новой советской интеллигенции, включая Наркома по культуре Луначарского.

Судя по откликам в советской прессе, джаз воспринимался первое время, как странная эксцентрическая новинка, но полезная для пролетариата в деле классовой борьбы. Политическая обстановка в стране была непростой. С одной стороны, это были годы НЭПа, когда на короткий период возникла иллюзия свободы, обеспечивая возможность для развития самых невообразимых форм искусства во всех его сферах. С другой – преобладала революционная рабоче-крестьянская идеология, провозглашавшая ненависть ко всему буржуазному и капиталистическому, как к западному, так и старорежимному. Одной из крайних форм такой идеологии стал РАПМ (Российская ассоциация пролетарских музыкантов), отрицавшая всю русскую классическую музыку как вредный пережиток царизма. К середине 30-х годов ситуация с РАППом и РАПМом стала тревожить Сталина и он, готовясь к чисткам в рядах партии, начал ликвидировать своих соратников, начиная с Троцкого, а затем и многих других в качестве троцкистов, шпионов, заговорщиков, вредителей, врагов народа. В этот же период Гитлер полностью запретил джаз, как музыку недочеловеков – негров и евреев. И в этом была его роковая ошибка. Сталин, проявив присущую ему хитрость, решил использовать талантливых еврейских композиторов и исполнителей, таких как Дунаевский, Покрасс, Кац, Утесов, Цфасман, Скоморовский и многих других в своих целях.

Фото: Утёсов был очень популярной фигурой в Советском союзе, он превратил джаз в музыку, доступную каждому (и в этом было одно из главных отличий раннего советского джаза от западного) - http://www.blackmusicpromo.ru/culture/articles/155.html

В 1936 году Сталиным и Кагановичем была задумана дискуссия между газетами «Правда» и «Известия» на тему: «Нужен ли джаз советским людям?». В ней участвовали все слои населения – от простых рабочих до крупных деятелей культуры. Результат был заранее предрешен. В декабре 1936 года дискуссия завершилась победой «Правды», которая стояла на позиции положительного отношения к джазу. А те, кто выступал против, даже получили взыскания. Так или иначе, это послужило одним из поводов прикрытия РАПМа и РАППа. Зато джаз получил государственный статус. Указом правительства были созданы несколько Госджазоркестров. Началась пропаганда идей социализма с помощью так называемого «советского джаза». Ярчайший образец – кинофильмы «Веселые ребята», «Девушка спешит на свидание», «Цирк», «Сердца четырех», «Подкидыш», «Близнецы». Перед войной появилось множество прекрасных песен, полюбившихся советским людям и записанных под аккомпанемент джазовых оркестров.

Так начинался период бурного развития “советского джаза”. Во время войны ведущие джаз-оркестры страны выступали на фронтах перед войсками, принося огромную пользу по поднятию боевого духа. В течение двух послевоенных лет джаз звучит повсюду – с экранов кинотеатров, по радио, на концертных площадках. Все это заканчивается неожиданно и очень жестко. Джаз объявляется идеологически вредным и запрещается.

Фото: Кадр из фильма "Веселые ребята"

Теперь важно проследить, как использовался образ джаза во времена «холодной войны», начавшейся в 1947 году, когда СССР и США моментально превратились в непримиримых врагов, вместо недавних союзников в борьбе с фашистской Германией. Мое поколение, попавшее под очарование всего американского в короткий период с 1945 до 1947 год, когда во всех кинотеатрах шли такие фильмы как «Серенада Солнечной долины» или «Судьба солдата в Америке», не сразу осознало, почему так резко изменилось отношение к джазу, который стали считать идеологически вредным. Ведь всех, кто пытался исполнять эту музыку, превратили в идеологических диверсантов. Я, ставший джазовым фанатиком после многократного просмотра упомянутых фильмов, не желая менять своих вкусов, моментально оказался в довольно опасном положении и попал в разряд людей, нежелательных для общества. И так продолжалось довольно долго, вплоть до наступления горбачевских времен. За этот период несколько раз случались определенные прорывы, когда в СССР неожиданно разрешали приезжать таким великим джазовым звездам, как Бэнни Гудмен в 1962 году, или Дюка Эллингтона в 1971-м со своими оркестрами. Тогда это казалось признаком потепления, если не ослабления идеологической удавки. А на самом деле....

Фото: Леонид Утёсов и Дюк Эллингтон, 1971, Москва (фото: Феликс Соловьёв) - http://www.jazz.ru/mag/466/images/utiosov-duke.jpg

Здесь я хотел бы коснуться одного щекотливого вопроса, связанного с моим переосмыслением роли и места джаза в мировой культуре по ходу развития истории. Сам по себе джаз - это прекрасное искусство, несущее в себе чувство свободы и независимости, стало мощным орудием пропаганды в руках американских политиков, в глубине души презирающих его как музыку негров и плебеев. Первое прозрение по этому поводу возникло у меня еще в 1976 году, когда я встречался с Раймондом Бенсоном, Советником по культуре Посла США на его квартире. Я прибыл к нему вполне официально для обсуждения программы выступления «Арсенала» в Доме Посла (Спасо-Хаузе) на праздновании 200-летия Независимости США. Войдя в его жилище, я с удивлением услышал, что там звучит классическая музыка вместо ожидаемого джаза. В процессе обсуждения программы Бенсон неоднократно старался подчеркнуть свое высокомерно презрительное отношение к джазу. Я был не готов к такому и остался в недоумении. А в наше время нет ничего удивительного в том, что мне сейчас не кажутся такими уж нелепыми антиджазовые лозунги, появившиеся в сталинские послевоенные времена, если посмотреть на тот период с современных позиций, с пониманием того, какую политику проводит Вашингтон, стремясь к мировому господству. Я по-новому расценил засылку к нам таких гигантов, как Бэнни Гудмен или Дюк Эллингтон. Все это было частью стратегии американизации мировой культуры. Более того, я понял, что довольно долго неосознанно являлся соучастником в этом процессе, невольно содействуя американизации и нашего общества.

В оправдание себе скажу, что где-то в середине 70-х наступил момент, когда до меня наконец-то дошло, что пора создавать нечто свое. Вдоволь наигравшись джаза по-американски, я пришел к выводу, что, как ни старайся, лучше, чем Чарли Паркер или Джон Колтрейн не сыграешь и всегда останешься только подражателем. Пусть даже блестящим, но все же вторичным. В наше время джаз потерял статус модной новинки, перейдя в разряд классики. К счастью, ВАСПы, как мне видится, потеряли к нему интерес как к средству американизации. Они используют что-то новое, модное и популярное в музыкальном мире. Это предстоит еще проанализировать.

Подписывайтесь на наш канал в Telegram

Если заметили ошибку, выделите фрагмент текста и нажмите Ctrl+Enter

Помочь проекту


Новости партнеров
Реклама
ОБСУЖДЕНИЕ
Чтобы оставить комментарий, необходимо
зарегистрироваться или авторизоваться
или вы можете оставить анонимный
комментарий без регистрации.
Аноним
Аноним
Болгария
надо вась ознакомить с замечательного музыканта из Ленинграда-Генадий Голдщайн и его супруга-Елвира Трафова-их 2 грам.пластинки были дома- а его я услышал в Витебске , в летном театре , когда поздравил его после конц. , и сказал ему ,что он очень опасный ,Генадий пошутил-" Я ЗНАЮ ,АМЕРИКАНЦы ТОЖЕ ТАК ГОВОРЯТ!"Но потом , я женился в Витебске , и когда Голдщайн-квинтет играл в Пловдиве ,пригласили дома со женой моей-такое не забывается !Он кстати играл пиано в биг-бенде Йосифа Вайнщайна из Ленинграда ,а на скрипке играл как Ст. Грапели-тоже Бас ,ударные ,тенор-сакс как К. Хоукинс-богатая русская душа !Зато здорово курил !Модный был в то время квинтет КРЕЩЕНДО- Ал. Козлова,на Московском фестивале ,А. Товмасян ,Вл. Чижик -замечательные трубачи!Мне нравится братцы-ТУ-95-и арт.уст. МСТА-дай бог вам победа над арабесками !Поклон всем !
0
Аноним
Аноним
Болгария
СОФИЯ -МОЯ МАЛЕНЬКАЯ МОСКВА
В молодости снимал на ноты сола русских дж. музыкантов 60-ых годов-как Вл. Сермакашев-тенор-сакс-с своим квартетом-КМ-МОСКВА, дома играл его сола из "Песенка", и "Валс для Наташи "- класика в жанре ,мягко говоря !Ну, играл тоже сола Г.Гараняна -алто-сакс-вместе с секстет-Константин Бахолдин-тромб, Ал. Зубов-тенор, а также посетил его концерт в Болгарии-г. ПЛОВДИВ , 1982г-когда преподнес ему 7 его грам-пластинок с анс. МЕЛОДИЯ, ОН СКАЗАЛ НА СЦЕНЕ-"да ето у меня их нету столько дома !Ленинградский диксиленд был удивительный ,намного лучше ,чем английского дикси ,под упр.Криса Барбъра ,поверьте !Только послушайте " Дикая лошадь ", и вы убедитесь сами ! Мне очень нравились саксофонисты-Евгени МалЬшев-"Левый марш " , и квартет Генадия Голдщайна и Константина Носова-" на завалинке " ,от детской песенке -" в лесу родилась елочка "-надо вась ознакомить с замечательного музыканта из Ленинграда-Генадий Голдщайн и его супруга-Елвира Трафова-2 грам.пл
0
Аноним
Аноним
Россия, Москва
Бедный я бедный, несчастный я несчастный, гонимый я гонимый.
0
Аноним
Аноним
Россия, Москва
Не слушай людей, слушай FUNK.
0
Ричард Искатель
Алексей Семёнович,
я вас глубоко уважаю как выдающегося музыканта, как мужественного основателя (точнее говоря, "воссоздателя", конечно) целого направления в российской музыке, несмотря на все партийные гонения 60-70х. Я очень люблю джаз, я горячий поклонник великого "Козла на саксе". Вы великолепно играете, но зачем вы пишете ЭТО? Зачем сегодня оправдывать джаз - прекрасную музыку, которой никакие оправдания не требуются? Зачем вам, великому джазмену, вымучивать из себя оправдания гонений на джаз? Ваша жизнь - музыка, клуб, искусство, зачем вам эта унылая пропаганда?
Остаюсь горячим поклонником вашего творчества в музыке.
0
Oleg Ascold
Oleg AscoldС нами навсегда!500 комментариев
Рок банда W.A.S.P. не отсюда взяли название ?)
0
Ричард Искатель
Олег, я думаю, да. Это расхожая в США аббревиатура, и её значение там совершенно однозначно.
0
Дмитрий  Дмитрий
Никогда не понимал эту музыку
0
Oleg Ascold
Oleg AscoldС нами навсегда!500 комментариев
Шикарнейший рок.
0
Аноним
Аноним
Россия, Самара
Джаз - символ борьбы негров.
Джаз -чуждая официальному правительству США музыка, которую то признало скрипя зубами.
Джаз - воодушевляет советских солдат во время войны.
Джаз - чуждая нам музыка, агент влияния подлых США, ай-яй-яй.
Воодушевляет, но надо бы не любить, потмоу что агент влияния. Символ борьбы за справедливость, но надо бы не любить, потмоу что агент влияния. И с новой музыкой тоже надо разобраться, мало ли чей агент эти ноты?!!!
Ужас, ребята, как вы это читаете? Детские агитки...
1
Илья Новицкий
С удовольствием и интересом.
0
Аноним
Аноним
Россия, Москва
Здесь вы по недомыслию или сознательно пропустили стадию привлечения американскими властями джаза как инструмента пропаганды американской культуры и сопутствующего. Именно после того, как в Сша решили, в виду невозможности борьбы с ним, использовать гонимый до этого джаз как объект идеологической пропаганды, в СССР и стали настороженно относиться к джазовым засланцам из-за лужи. Всё просто и объяснимо, лишь не надо вырывать события из логической цепи.
0
Илья Новицкий
Отлично! Меня всегда смущала эта двойственность. Вроде бы в СССР джаз не жаловали, но вот же Утесов, например. А сесть и разобраться все времени не хватало. Спасибо автору, стало намного понятнее.
0
Вера Фёдоровна
Спасибо за очерк.
Из Ваших статей получится хорошая книга.
0
Алексей Лончаков Лончаков
А их белые хозяева, по любому поводу убивавшие своих рабов,
Рабы стоили дорого, чтобы их убивать.
ККК возник после отмены рабства, надо понимать, что среди бывших рабов было много неприкаянных, которые вдруг стали свободными.
А после гражданских войн всегда много преступников. ККК и боролся с преступностью в том числе. Ни разу не оправдываю Ку-Клукс-Клан, но тогда на Юге творился просто ужас. Поэтому появление Клана было если не оправданым, то объяснимым.
1
Ричард Искатель
Алексей, здесь я полностью с вами согласен. Кстати, автор почему-то забыл, что проблема рабства касалась отнюдь не всех США. На американском Севере не было плантационного хозяйства, а с ним и рабства. В штатах Севера к неграм уже с начала 19 века не относились как к рабам. А в 50-е гг. 19 века появилась так называемая "подземная железная дорога", по которой негров тайно переправляли с Юга на Север, где они становились свободными.
Опять же, посол США мог не любить джаз и имел на то полное право. При этом, как дипломат, он обязан был поддерживать джазовую концертную программу, свернув свое личное отношение к джазу в трубочку и засунув его куда-нибудь поглубже.
0
Илья Новицкий
В северных штатах были свои тараканы. Рабства не было, но "свободные" рабочие вместо работы на плантациях стояли у станка от рассвета до заката. Сотни тысяч, а то и миллионы приезжих из Европы впахивали на местные элиты в условиях, которые подчас могли быть хуже, чем у рабов на юге. Правда, это уже офтоп какой-то пошел, но все равно, не стоит идеализировать северные штаты.
0
Ричард Искатель
Илья, стоп-стоп-стоп. Не забудьте, что в США вплоть до второй половины 19 века были громадные массивы свободных, никем не занятых (кроме индейцев, разумеется, но вот их действительно за людей не считали) земель. Соответственно, рабочий, недовольный условиями труда и/или заработком, просто бросал работу и отправлялся осваивать эти свободные земли. Это было естественным ограничителем аппетитов капиталистов - если закрутишь гайки, то потеряешь рабочих.
0
Илья Новицкий
Поди их потеряй. Платили ровно столько, чтобы с голоду не дохли. А кто не согласен работать — пусть выметается. Мигранты из Европы и "свободные" негры валом валят, работников хватает, только свистни.
А вот оставшись без работы особо в крестьяне не подашься. Инвентарь нужен, землю нужно оформить, прожить как-то до первого урожая. Да даже на то, чтобы тупо доехать до незанятой земли нужны средства. В 19 веке отмахать пару тысяч километров до купленной в 1803 Луизианы, где та самая куча свободной земли — это не как сегодня. Можно было вообще по дороге ласты склеить. Ну и индейцы оптимизма не прибавляют.
Конфликт Севера и Юга — это вовсе не конфликт честных, благородных и справедливых северян с алчными, жестокими и несправедливыми южанами. Это схватка двух систем хозяйствования, каждая из которых ставила собственные доходы во главу угла. Поэтому и не стоит идеализировать северные штаты.
0
Ричард Искатель
Во-первых, насчет Гражданской войны я с вами полностью согласен. Конфедерация выставила на поле боя выдающуюся армию с искусными и решительными офицерами, отважными и стойкими солдатами. За чужие плантации и чужих рабов так не воюют, так сражаются pro aris et focis - за святилища и очаги (лат.). Но вот на Севере дела обстояли немного по-другому. Прежде всего, проезд в Америку долго стоил немалых денег, поэтому большинство эмигрантов были так сказать средним классом. Конечно, были и indentured servants, но в явном меньшинстве. Вообще 90% населения США до начала 19 века занимались сельским хозяйством, а в 1860 году - 80% https://en.wikipedia.org/wiki/Urbanization_in_the_United_States. Так что большим массам рабочих просто неоткуда было взяться.
1
Илья Новицкий
Что касается среднего класса, то сирийцы, вон, тоже платят за проезд крупные суммы, а на средний класс по прибытии никак не тянут. Причем, как я писал в одной из последних своих статей, на родине они вполне могли к нему принадлежать.
Скорее всего и прибывающие в поисках американской мечты более-менее сносно жившие в Европе люди зачастую оказывались в худшем положении, чем до путешествия. Мигранты во все времена были людьми второго сорта. И то, что я здороваюсь с нашей дворничихой Гюльнарой совсем не значит, что все остальные тоже согласны видеть в ней человека.
Как мы интересно ушли от темы музыки)
Возвращаясь к статье Алексея Семеновича, то что он не стал лезть в тонкости распространения рабства в США нисколько не портит статью. Чернокожее население преобладало на юге, там то и зародился джаз. Проблема рабства тут вторична, ведь статья об истории джаза вообще в другой стране.
0
Аноним
Аноним
Болгария
СОФИЯ -МОЯ МАЛЕНЬКАЯ МОСКВА
МИЛыЕ РУССКИЕ ЛЮДИ- Я МУЗыКАНТ- О ДЖАЗЕ ЗНАЮ НЕ МАЛО , НО НЕТУ У НЕГО ТА ГЛУБИНА , КОТОРАЯ ЕСТЬ В РУССКИЕ НАРОДНИЕ ПЕСНИ- ПОВЕРЬТЕ- ТОЛЬКО УСЛыШАВ СЛОВА- " ПЕСНЯ СЛыШИТСЯ , И НЕ СЛыШИТСЯ "- И ДАВЛЕНИЕ ПАДАЕТ , ПОГРУЖАЕШСЯ В ИНОЙ БЕЗБРЕЖНыЙ МИР- ДАЖЕ ПО СЕБЕ ЧУВСТВУЮ , ЧТО В МыСЛЯХ Я ПРЕВРАЩАЮСЯ НА ПТИЦА И ЛЕТА-А-А-А-А-Ю ! А ВОТ ЕСЛИ ВОЗМЕМ СЛОВА- "ПОД ОКНОМ , ЧЕРЕМУХА КАЛыШЕТСЯ ,,,, ТО ЕТО И ЕСТЬ ДЗЕН ФИЛОСОФИЯ СОЗЕРЦАНИИ , ЯПОНЦКОЕ ХАЙКУ ПРЯМО , ТОЖЕ КОРОТКИЕ КАРТИНы В СОЗНАНИЕ , КОТОРыЕ ОТВЛЕКАЮТ ОТ СТРЕССА ДНЯ !! Много тоски в ваших песнях милые , жены ваши веками ждали мужья , от войны - вот и резултат- " Пощание славянки " - хочется плакат , " 3 танкиста ,3 веселый друга " - ты уже не один ,тебе не грустно и т.д. ЕТОТ ПРОЦЕС ПОДЛЕЖИТ НАДЛЕЖНОМУ ИЗУЧЕНИЮ ОТ ПСИХОЛОГОВ ,НО В 80-ые годы 3 Русские ученые открыли ефект музыки над человеческие клетки- они оказывается имели памет , звуковая,начиная с детством
2
Аноним
Аноним
Болгария
СОФИЯ -МОЯ МАЛЕНЬКАЯ МОСКВА
ЦРУ В 60-ых тратило милиарды на джаз фестивалы- они знали , что музыка делает люди- ЗОМБИ ,И ДЕЛАЮТ КОМПРОМИСы ИЗ ЗА ЕТОГО ! НАЧИНАЯ С НЮ-ПОРТ , ФАЩ ОТКРыВАЛИ ТАКИЕ ЖЕ И В ЕВРОПЕ - И ПО СЕЙ ДЕНЬ ЕСТЬ- В ГОЛЛАНДИИ- НОРД СЕЕ-ДЖАЗ , В ШВЕЙЦАРИИ- МОНТРЬО , А В СКАНДИНАВИИ- ОНИ ДЕСЯТКИ ЗА ГОД - ТРОНДХАЙМ ,БЕРГЕН , ОСЛО ,ВАССА, ВАДСО и БОДО , КУДА ДОЛЖЕН БыЛ СЕСТЬ СО СВОИМ ШПИОНСКОМ САМОЛЕТЕ Ю-2 ИЗ ПАКИСТАН АМ. ПИЛОТ ПАУЛУС- СБИТыЙ РУССКИМИ РАКЕТАМИ НА 1 МАЕ ! МОЛОДЦы БРАТЦы !!
0
Аноним
Аноним
Россия, Горно-Алтайск
Присоединяюсь автор пишет все лучше.
1
Аноним
Аноним
Россия, Красноярск
Отличная статья, прочитал на одном дыханье. Спасибо Алексею Семеновичу. Но осталось ощущение недостказанности, явно напрашивается продолжение.
2
наши услуги
Видео
Реклама
Новости партнеров