Запрет абортов - защита права человека на жизнь
Петиция против абортов, которую

Но важно понимать, что общественное
обращение, даже за подписью Патриарха – это ещё не закон. К слову
сказать, законодательные инициативы по ограничению практики абортов в нашей
стране в относительно недавнем прошлом уже имели место быть. И тогда тоже
инициативные граждане собирали подписи. Например, когда в 2014 году в Думе рассматривался
закон о вынесении абортов из системы обязательного медицинского страхования,
в Сети появилась
Была и еще одна петиция – уже за противоабортивные инициативы. В мае 2014 года это обращение набрало
Понятно, сторонники абортов возразят, что возможности у такого человека как-то уж больно ограничены. Но на самом деле ограничены они не сильно меньше, чему у новорождённого младенца, но мы же не убиваем их даже в самом больном состоянии, а наоборот, делаем всё, чтобы спасти. К тому же право на жизнь человеку дается не по факту его умения выжить самостоятельно, а по факту того, что он человек.
Что характерно, поддержала инициативу и новый детский омбудсмен Анна Кузнецова, назначение которой на эту должность уже само по себе вызвало панику в секулярной части общества, поскольку какая-то она «слишком православная». Казалось бы, её решение по абортам подтвердило опасения прогрессивной общественности о "православном фундаменталисте" в юбке, однако это если судить о новостях только по заголовкам. Если же прочесть всё высказывание Кузнецовой, то обнаружится, что не всё так однозначно:

Кстати, в обращении о такой профилактике и даже финансовом стимулировании говорится открытым текстом. Авторы настаивают на «оказании из федерального бюджета материальной помощи беременным женщинам и семьям с детьми на уровне не менее прожиточного минимума». Это плюс ко всяким материнским капиталам и прочим уже имеющимся выплатам многодетным и неимущим семьям.
Существует и гораздо более серьёзный аргумент у тех, кто протестует против запрета абортов. Они верно отмечают, что после принятия такого закона абортивная практика никуда не исчезнет: она станет подпольной, а потому, куда более опасной - вплоть до смертельного исхода для беременных.
Тотальный запрет абортов в принципе невозможен, поскольку есть ещё и сложные медицинские случаи в трёх процентах беременностей, которые грозят жизни ребенка и матери или кого-то одного из них. Такое не часто, но случается, и здесь аборт необходим, исходя из медицинских показаний и всё того же права на жизнь.
Собственно, то, что в самой петиции против абортов не учтены экстраординарные медицинские случаи, когда аборт возможен, не очень хорошо. Но, судя по всему, авторы мотивировались принципом «требуйте большего, чтобы получить хоть что-то».
Однако спокойного, вдумчивого обсуждения данной инициативы не получается, поскольку сразу раздаётся что-то истеричное типа того, что «да, давайте всё запретим в этой стране - аборты, контрацептивы; государство лезет в нашу жизнь, заставляет рожать, плодить нищету» и всё такое прочее. Причём, что забавно, истерят почему-то в массе своей либеральные и прогрессивные мужчины. Так что вопрос об абортах упирается даже не в права женщины или ребенка, а в то, насколько больно российское общество.
Между тем никто никого не заставляет рожать, и аборты никто не запрещает. Просто появилась некая общественная инициатива, что для демократического общества является нормальным порядком вещей. Религиозные организации, говоря светским языком, это тоже часть общества. Та часть, которая имеет свою чёткую позицию. Во что трансформируется и трансформируется ли данное обращение на законодательном уровне, как мы уже выяснили, большой вопрос.
Но проблема в том, что развитие и профилактика вызывают у так называемой прогрессивной общественности не меньшее возмущение, чем попытка ограничить аборты. Как правило, на любую попытку заговорить о ценностях и нравственности, напомнить о каких-то традиционных нормах и здавомыслии в ответ раздаётся: «Это зачем тут к нам будут лезть и учить, что такое семья, дети и ответственность?».
Многословные манёвры людей, ратующих за «права женщин», больше похожи на кампанию по защите права на убийство детей в материнской утробе. И эта многолетняя громкая кампания, видимо, уже настолько надоела тем, кто называется «пролайферами», (сторонники защиты жизни в любых проявлениях и прав человека на жизнь с момента зачатия, необязательно верующие), что текст петиции за запрет абортов получился в ультимативной форме. Соответственно, это в свою очередь и вызвало резонанс вокруг документа, подписанного самим Патриархом.
Однако, прежде чем эмоционально реагировать за или против, следует подождать и посмотреть, как это всё трансформируется в рамках законодательных инициатив, чего юридически в России будут стоить права даже нерождённого ребенка.
Отношение к тайне зачатия и рождения жизни человека - вот что лежит в корне отношения к абортам. И никакими запретами, а тем более петициями, это не исправить, поскольку находится в другой области и связано с воспитанием, нравственными вопросами, душой, религией, верой в Бога. Если человек внутри себя не поймёт самого важного, он даже под жёстким запретом аборта будет думать о том, как лишить себя "внутреннего органа", обременяющего его, медицинским способом.
Подписывайтесь на наш канал в Telegram
Если заметили ошибку, выделите фрагмент текста и нажмите Ctrl+Enter