Большая часть немецкого населения была убеждена, что Советский Союз является особым противником. Несмотря на все предубеждения, Франции никогда не было отказано в ранге великой европейской культурной нации. Иначе представлялся образ Советского Союза: по традиции, восходящей к глубине 19 века, сначала царская империя, а позднее и Советский Союз, считались не просто опасными, но и чуждыми и неполноценными. Представление о том, что с великой империей на Востоке не может быть ничего общего, казалось, нашло свое подтверждение в большевистском перевороте и в установлении абсолютно неприемлемой общественно-политической системы. В случае войны такое отношение должно было привести к росту радикализма и ожесточенности мышления и действий.
Эта отчуждённость и отсталость царской империи превратилась в расхожую формулу об «азиатском» (или, по крайней мере, «полуазиатском») характере России. В представлении широких слоев населения отсталость России от Западной Европы казалась результатом примитивности народов царской империи и их неспособности к восприятию культуры. Вместе с тем и размеры империи, и ее мощь, и «жажда завоеваний» внушали страх. Казаке кнутом был угрожающим образом, всегда легко воспринимаемым в Германии.
В эпоху империализма в Германии к чувству угрозы прибавилось собственное захватническое вожделение. Прибалтийские губернии (с их небольшой немецкой прослойкой), а также Украина (с ее зерновым и сырьевым богатством) рассматривались как потенциальные колонии. Первая мировая война способствовала крайнему обострению антирусского образа врага, несущего немецкому народу «азиатское варварство». В 1918г., когда Польша, прибалтийские губернии, Украина и Грузия находились под германским господством, показалось, что сбываются империалистические мечты.
Поначалу русская революция 1917 г. была благожелательно воспринята немецким политическим руководством по военным и внешнеполитическим соображениям, но революция 1918/19 гг. в Германии изменила это отношение. Даже после ее поражения опасность большевизма представлялась по-прежнему большой. «Большевистская мировая революция» переплелась с ужасами нашествия «азиатских орд» и страхом перед революционными массами в собственной стране.
Во времена Веймарской республики это идеологическое противостояние на практике было релятивировано политическими договорами, развитием экономических отношений и взаимной военной помощью. Однако если не принимать во внимание идеализированные представления немецких коммунистов и восторги некоторых интеллектуалов, для большинства немецкого населения Советский Союз оставался врагом № 1, представляющим опасность государству и обществу, религии и культуре, семье и молодежи. Этот образ врага принуждал к принятию бескомпромиссного решения - «или-или».
Текст 1
Берлинская революционная листовка о предстоящем нападении русских, март 1848 г.
Непосредственно после мартовской революции 1848 г. возникла обеспокоенность по поводу возможного вторжения русских для поддержки старых монархий, несмотря на то, что русская сторона не имела никаких намерений совершать нападение.
Русские уже здесь! Смерть русским! [...]
Помните ли вы со времен освободительных войн наших друзей? Спросите своих отцов, дядей, тетушек, бабушек и дедушек, как великолепно эти наши друзья умели воровать и грабить, мародерствовать и угонять. Помните ли вы ещё казаков на низких лошадях с высокими седлами, увешанных котелками, чайниками, сковородками, утварью из серебра и золота? Всюду, где они побывали, они оставляли за собой разрушение, вонь и насекомых. И эти казаки, башкиры, калмыки, татары и т.д. десятками тысяч горят скотским желанием вновь разграбить Германию и нашу едва рождённую свободу, нашу культуру, наше благосостояние, уничтожить, опустошить наши поля и кладовые, убить наших братьев, обесчестить наших матерей и сестёр и с помощью тайной полиции и кнута уничтожить любой след свободы, человечности и честности. [...]
Сокровища Германии приманивают русские орды, подстрекаемые религиозным фанатизмом. Так называемые «офицеры-болтуны» из Петербурга проповедуют во всех частях солдатских орд якобы ниспосланный Господом «панславизм» (славянско-русское иго над другими народами) и провозглашают явление «батюшки» (императора), который поведет их на Германию во исполнение Божьей воли и для наказания врагов Божьих и порядка.
Текст 2
Заметки из дневника прибалтийского немецкого писателя Виктора Хена о страхе перед русской угрозой, 1867г.
Дневник Хена был издан в 1892 г. профессором русской истории Теодором Шиманном в Берлине как предостережение немецкой общественности. Шиманн, который тоже был уроженцем прибалтийских губерний русской империи, являлся консультантом генерального штаба и императора Вильгельма II.
Казаки придут на своих лошадях с плетками и пиками и все затопчут. У них нет никаких потребностей, они мастера разрушений, ведь у них нет сердца, и они бесчувственны. И вместо убитых сотен тысяч придут другие сотни тысяч, ведь они как саранча. И опять может предстоять решающая битва при Халене, об исходе которой никто не знает. Всё это уже было. Монголы, пришедшие из глубины Востока, застряли в Силезии, славяне запросто могут остановиться лишь у Атлантического океана. Пока их уничтожает только алкоголь, который в данных обстоятельствах может стать благодетелем для человечества.
1 Карикатура на тему русской угрозы, 1849 г. Немец Михель стоит на Рождественском базаре, перед ним св. Николай и грозящий кнутом его холоп Рупрехт; они символизируют царя Николая I и русскую орду. Кнут, цепи и сабля - символы русского гнета.
2 Казаки. Иллюстрация из журнала, 1864 г. Подавление русскими войсками восстания 1863/64 гг. хотя и получило одобрение прусского правительства, но громко критиковалось общественностью. Это дало повод закрепить распространенное мнение о жестокости и зверстве русских.
3 Карикатура из сатирического журнала «Симплициссимус» от 18. 7. 1905 г. о характере русской революции 1905 г.
Текст 3
Политические требования генерала Фридриха фон Бернарди о завоевании русских прибалтийских губерний, 1892 г.
Бернарди, который также был уроженцем прибалтийских губерний, анонимно издал эти требования в брошюре под названием «Videant cоnsules...»
Нам необходимо более обширное побережье с большим населением для дальнейшего расширения военного и торгового флота. Мы нуждаемся в Балтийском море, оно должно стать германским морем, чтобы создать прочную основу для нашей торговли. Только в борьбе с Россией мы можем достигнуть желаемого. Все обстоятельства подталкивают нас к неизбежному конфликту. В России также признают эти обстоятельства. [...]
Грядущая историческая эпоха пройдет под знаком борьбы германского духа с панславизмом. Русские являются нашими национальными врагами, о чём мы уже говорили выше. Они грубо подавляют все немецкое. Антирусская позиция не является следствием сиюминутного политического положения. Напротив, сегодняшняя политическая ситуация, как сказано выше, подводит нас непосредственно к войне, которая станет необходимым выражением состояния, имеющего глубокие корни.
Если это так - а это без сомнения так, - то вся наша политика должна быть пронизана основной мыслью: рассчитаться и помириться с Францией, чтобы бросить все силы народа на весы решения больших германских культурных задач в борьбе против России.
Текст 4
Национальные предрассудки: характеристика русских в школьном учебнике кайзерского рейха, 1908 г.
Национальный характер русского народа определяется глубиной чувств и национальной гордостью. Русским присуща смена настроения от веселья до тоски. Велики их лукавство и вежливость. Неодолимая суровость природы сделала их неприхотливыми, терпеливыми и раболепными, однако им присущ и фатализм, который лишает их жизненной активности, если исключить из общей массы великорусское казацкое племя. Долгая зима способствовала развитию ремесел и появлению мастеров высокого класса, развитию торговли и деловой сметки, но также привела их к пьянству и лени. Русские - это полуазиатские племена. Их дух не является самостоятельным, чувство справедливости и реальности заменены слепой верой, им не хватает страсти к исследованиям. Раболепие, продажность и нечистоплотность - это чисто азиатские черты характера.
Текст 5
Национальные предрассудки: характеристика русских в пропагандистском издании времен первой мировой войны, 1916 г.
Известен ли вам национальный. характер русского народа ?
Мнения по поводу характера великороссов различны. С одной стороны, у великоросса имеется много положительных, трогательных черт характера, за счет которых он располагает к себе. С другой стороны, часты проявления жестокости и бессовестности, так что невозможно понять, как столь разные черты характера уживаются в одном индивидууме. В русском характере мы находим контраст между меланхолией, чисто славянским благодушием и жестокими кровожадными инстинктами азиатских кочевников. Чтобы понять это противоречие в русском характере, необходимо обратиться к историческому развитию русских. Русский характер обусловлен в своей основе влиянием татарского ига, деспотической формой правления в России и, в первую очередь, крепостным правом. Эти три момента в национальной жизни русских в течение веков оказали чрезвычайно отрицательное влияние на их характер.
Текст 6
Национальные предрассудки: характеристика русских в школьном учебнике Веймарской республики, 1925 г.
Итак, несмотря на многочисленные многовековые материальные и людские жертвы, несмотря на достойные восхищения, смелые дела сибирских и манджурских строителей железных дорог, России не удалось занять желаемое «место под солнцем». И так как она стремилась распространить свою мощь в основном за пределы своих границ и едва ли заботилась об укреплении экономических и социальных условий, то не выдержала и рухнула под тяжестью испытаний мировой войны.
4 Обложка журнала «Веселые страницы» («Лустиге Блеттер») от 2.12.1914 г., изображающая победу немцев над русскими войсками в Восточной Пруссии. Во многих боях (при Танненберге, у Мазурских озер) немецкие войска под командованием Гинденбурга нанесли русским сокрушительное поражение.
Русский дух как таковой, видимо, не приспособлен к творческой созидательной деятельности; почти всем, что создано Россией во внешних и внутренних делах, она обязана немцам, состоявшим на русской службе, или прибалтийским немцам.
Текст 7
Отрывок из меморандума генерального директора дисконтного банка Саломон-зона о значении России как «колониальной страны» с большими запасами сырья, 1918 г.
Россия, находясь, с одной стороны, в крайне истощённом состоянии и, с другой, имея неограниченные возможности промышленного развития, способна удовлетворить потребности Германии в любом сырье. Она является колониальной страной у ворот Германии и на многие десятилетия может полностью обеспечить небывалый расцвет нашей промышленности и торговли. Открыть эту колониальную страну для Германии - главная заповедь сегодняшнего дня.
5 Немецкие войска в столице Грузии Тифлисе, август 1918 г.Летом немецкими войсками были заняты Прибалтика, большая часть Украины до Черного моря и Грузия на Кавказе.
Текст 8
Оценка большевистской угрозы, сделанная командующим немецкими войсками в Прибалтике генералом фон дер Гольтцем в феврале 1919 г.
Генерал Рюдигер фон дер Гольтц в 1918 г., в период финской гражданской войны внес большой вклад в победу буржуазно - консервативных сил над социалистическим противником.
Но немецкое правительство еще не попало в руки большевиков. Это произойдёт изнутри, если «прибалтов» - как нас называли не-мецкие большевики, - сомнут.
6 Русские военнопленные направляются в тыл, сентябрь 1916 г. Большое число русских военнопленных, захваченных в победных боях на востоке в период с 1914 по 1918 гг. содержалось, несмотря на трудное положение с продовольствием в Германии, в точном соответствии с положениями Международного права. Пропагандистская шумиха в это время уже не влияла на обращение с военнопленными.
Мы были последним форпостом рейха против Востока. Так как я был знаком с большевизмом по Финляндии, то задача защиты восточных провинций представлялась мне сродни борьбе участников монгольской битвы при Лигнице, которые спасли Европу от азиатского нашествия.
Текст 9
Описание боев в Прибалтике в 1919 г. бывшим бойцом добровольческого корпуса Эрнстом фон Саломоном, сделанное в 1930 г.
Саломон участвовал в 1922 г. в подготовке убийства министра иностранных дел Ратенау. В последние годы Веймарской республики были выпущены многочисленные книги воспоминаний о большевистских ужасах гражданской войны и борьбе против советского господства. Особенно популярны были романы Э. Э. Двингерса. Эти книги неоднократно переиздавались в 1933 - 1945 гг.
7 Карта территорий, занятых Германией и Австрией, и запланированное изменение государственных границ в соответствии с Брест-Литовским мирным договором в январе 1918 г.
Мы совершили последний бросок. Да, мы еще раз поднялись и пошли широкой цепью. Мы подняли из укрытий всех до последнего и двинулись в лес. Мы бежали по заснеженным полям и ворвались в лес. Мы поливали огнем застигнутые врасплох кучки, били и гнали их, стреляли и охотились. Мы гнали латышей, как зайцев по полю, факелом поджигали каждый дом, взрывали в пыль каждый мост и валили каждый телеграфный столб. Трупы мы сбрасывали в колодцы, а сверху бросали на них гранаты. Мы убивали все, что попадало нам в руки, и поджигали все, что могло гореть. Там, где мы свирепствовали, под нами стонала земля. Там, где мы наступали, от домов оставались зола и пепел, да обугленные балки, словно огромные нарывы на голых полях. Дымовая завеса следовала за нами. Мы устроили костёр, в котором горело нечто большее, нежели мёртвый материал, в нём горели наши надежды, наши мечтания, горели гражданские права, законность и ценности цивилизованного мира, горело всё, что ещё представлялось ценным, во что мы верили, все идеи нашего исчезнувшего времени, всё, что мы как пыльный хлам таскали с собой.
8 Угроза большевизма: призыв «Помощь Востоку» («Остхильфе»), выдвинутый правительствами рейха и Пруссии, весна 1919 г.
Текст 10
Очерки ученого Эмиля Гумбеля о России, 1927 г.
Статистик Эмиль Гумбель был известен в Веймарской республике критикой правого террора, который, как известно, поддерживался юрисдикцией. Зимой 1925/26 гг. он побывал в Москве с научной целью и затем опубликовал свои впечатления в вышедшей в 1927 г. книге «О современной России».
Трудна роль путешественника в России. По сути современный европеец знает о России так же мало, как, скажем, о Центральной Африке, однако многие из тех, кто хоть сколько-нибудь интересуется политикой, считают, что очень хорошо ориентируются в этом вопросе. Причем существует не одно, а два диаметрально противоположных мнения. Одним дантовский ад кажется детским садом по сравнению с современной Россией. От страны несёт трупным запахом, власти, одержимые такими же инстинктами, как у великих тиранов Калигулы и Нерона, купаются в крови. Кучка чуждых народу узурпаторов еврейского происхождения правит с помощью безграничного террора. Результатом созданной жутким правлением дезорганизации явился голод. Широким массам народа не оставалось ничего иного, как позволить тиранам эксплуатировать себя страшнее, чем когда-либо, и надеяться на то, что западно-европейская культура когда-нибудь освободит их с помощью вооруженной интервенции. Эта точка зрения подтверждается свидетельствами тех, кого ограбил сегодняшний режим, лишив их материальных и духовных ценностей, и они вынуждены были бежать от него. Их криком полна европейская печать. Мнение тех, кто причисляет себя к представителям прогрессивного направления, также не свободно от искаженных представлений, согласно которым пролетарская революция в России освободила все духовные и производительные силы, бездействовавшие при капитализме. Поэтому Россия является самой прогрессивной страной, в технике она покрывает все, чего достигла Европа, в гигиене и социальном устройстве она превосходит всю старую капиталистическую культуру Это царство пролетарской свободы, равенства и братства.
9 Угроза большевизма в изображении «Вельт-эхо» от 7. 3.1919 г.
Таково мнение тех, кто считает себя революционерами. Оно находит подтверждение в прессе, которая сообщает о передовых достижениях русской интеллигенции в науке и технике. Восторженные делегации иностранцев, не понимающих русского языка, которым все это демонстрируют, ежедневно подкрепляют такую информацию. Этим двум абсолютно застывшим догматическим и предвзятым мнениям, которые нельзя не учитывать, занимаясь Россией, чрезвычайно трудно противопоставить взвешенное и бесстрастное представление, так как, пытаясь дать совершенно объективную оценку, т.е. абстрагируясь от собственных социальных установок, никто не может отрешиться от этой страны, которая будит в нас столько чувств.
10 Брошюра, выпущенная католической церковью в 1930 г., дает оценку Советскому Союзу. Надпись на ленте внизу: «Создатели и правители современной России».
Надписи на портретах: в центре - Сталин, под ним Зиновьев-Апфельбаум;
по кругу слева направо: Ленин-Ульянов, Троцкий-Бронштейн, Моисей Урицкий, Адольф Иоффе, Бела Кун, Каменев-Розенфельд, Юровский - убийца царя, Иох. Аксельрод, Макс Левин.
Текст 11
Характеристика большевизма с точки зрения «германского» права: Мантойффель-Катцданген, 1926 г.
Барон фон Мантойффель в свое время эмигрировал из Латвии и оказал впоследствии сильное влияние на представление Гитлера и НСДАП о России.
Еврейский комиссар безраздельно управляет в своем районе жизнью и смертью, как когда-то татарский хан. Ленин сам был татарином и во многом напоминал великих монгольских завоевателей, таких как Чингис-хан или Тамерлан. [...]
Большевики уничтожают памятники культуры, музеи, архивы, литературные произведения всех видов. В них живет ненависть к нашей западно-европейской арийско-германской культуре, что отразилось в физическом истреблении образованного слоя русского общества. [...]
Под этим углом зрения весь большевизм представляется новым монгольским нашествием, возвращением к монгольским набегам, которые однажды уже потрясли арийскую расу и арийско-германскую культуру, угрожая полным уничтожением. [...]
Но германский народ собственными силами справился с монгольской опасностью. Делать ставку на силу германского народа мы должны и сегодня. В его руках - исход этой борьбы, его собственная судьба и судьба Европы, судьба арийской расы и всей культуры, и если враг разобьет нас, то остальные народы Европы не смогут противостоять ему Если мы победим, то после этого начнется неизбежное продвижение на восток, жизненно важное для немцев.
Важное
.jpg)
