К инициативе депутата Дегтярева: премию за головотяпство?

Наши думские законодатели любят удивлять население законами — давно уже пора бы привыкнуть, но о некоторых инициативах просто нельзя не рассказать.

«Известия» сообщают: зампред комитета Госдумы по науке и наукоемким технологиям Михаил Дегтярев собирается предложить внести поправки в закон «О гражданстве РФ», «в соответствии с которыми иностранец, законно проживающий в РФ и имеющий источник дохода, свободно владеющий русским языком и исповедующий православие, может без учета положенного времени проживания подать заявление о получении российского паспорта». Комитет по науке за религию — уже интересно, не так ли?

Дегтярев считает:

«Россия традиционно является православным государством, где большинство населения исповедует именно эту религию, и православные иностранцы способны из-за своего культурного и религиозного родства с россиянами значительно гармоничнее интегрироваться в общество. И этот фактор необходимо также учитывать при предоставлении гражданства».

Михаил Дегтярев

У этой, гм, своеобразной инициативы есть несколько аспектов.

Во-первых, что касается «религиозного родства»: с одной стороны, как выяснилось, «44% россиян считают, что православие является сегодня государственной религией страны» вопреки конституции, но с другой — социологические опросы устойчиво показывают, что называющих себя православными больше, чем верующих в бога, в Рай/Ад верят ещё меньше и т.д. Я уже рассматривал эту тему подробно: реально соблюдает требования религии приблизительно 2-3% из тех, кто называет себя православными. Т.е. родство получается по самоназванию и не более того.

Вообще аргументация подозрительная:

«Гражданство нужно автоматически давать всем русским людям из республик бывшего СССР и потомкам русской эмиграции, это неизменная позиция нашей партии. Абсурдно, когда инвесторы и выходцы из дальнего зарубежья получают паспорт быстрее русской семьи из Узбекистана или с Украины».

Михаил Дегтярев

Да, русская нация находится в разделённом положении, а упрощать процедуру получения гражданства для государствообразующего этноса — распространённая в мире практика, от Израиля и до Германии. Но при чём тут православие?! Да, оно оказало влияние на российскую культуру (я лично считаю, что отрицательное, но это другой вопрос), но при этом, как уже сказано, реально православными имеют право называть себя 2-3% населения. Но ещё интереснее вопрос: а на каком основании предлагается законопроект, однозначно и недвусмысленно дискриминирующий русских атеистов?

Не могу не процитировать А.Н. Севастьянова:

«Многие считают, что русскость тождественна православию. Раньше, якобы, крещеный татарин, еврей “теряли” свою национальность. Православие-де исконная основа русской культуры, русской морали, русского духа. Все это тоже неверно. Религии приходят и уходят, а нации остаются. Русь не всегда была православной, никогда не была одинаково и совершенно православной, она и сейчас не очень-то православна (“воцерковлено” всего 4-6% населения), нет никаких гарантий, что она будет православной в будущем. Это совершенно не значит, что русских не было до крещения Руси, что их нет сейчас или не будет впоследствии. Никакого “гена православия” в нашей крови пока что не обнаружено. Кроме того, ошибочно думать, что крещеный еврей, к примеру, перестает быть евреем и становится русским. Ничего подобного! По моим неоднократным наблюдениям, он как был, так и остается сыном своего народа, с его историческим опытом, с обусловленной этим опытом моделью поведения, с его крепкой внутринациональной спайкой… Наднациональность христианства при этом срабатывает двояко: выкрест, может быть, и не считает себя евреем (продолжая им в действительности быть), но и русским себя тоже уж никак не считает. Итак, православие — отнюдь не конструирующий нацию признак: не всякий русский православен, не всякий православный — русский».

А.Н. Севастьянов

Итак, с научной — исторической и культурологической точки зрения — заявлять православие непременным атрибутом принадлежности к русской нации недопустимо.

Ещё нагляднее абсурдность планируемого законопроекта видна в юридической области. Не будем здесь рассматривать вопрос «почему речь идёт исключительно о русских, хотя в России есть и другие коренные народы (и не обязательно исторически православные)», зададимся лишь проблемой: каким образом должна проверяться принадлежность к православию?

По принципу «мамой клянусь?» — такое заявление юридически ничтожно, а у нас серьёзный вопрос.

Требовать справку о крещении? Сразу вспоминается Попандопуло с его «бери-бери, я себе ещё нарисую». Впрочем, справка может быть и подлинной, вот вам из свежих новостей: «Оригинальный способ устроиться на новом месте — сменить исламскую веру на христианство — избрали для себя сотни мусульман из Афганистана и Ирака. Они приняли крещение в евангелистской церкви Святой Троицы в Берлине». Как думаете, насколько вчерашние мусульмане стали культурно близкими евангелистами?

Кроме того, у нас же вопрос юридический, а не богословский, и заявлять факт крещения достаточным для однозначности вероисповедования недопустимо — далеко не все крещёные считают себя православными. От того, что человека в младенческом возрасте куда-то макнули и над ним что-то сказали, юридически для него ничего не меняется.

Кстати, раз такое дело — надо ли менять Конституцию, где пока ещё про светское государство написано? Или будем практиковать не только «равнее других», но и двоемыслие — а что, освоим на практике обе книги Оруэлла!

Вызывает интерес и вопрос: а как быть со староверами? Они ведь тоже православные, не так ли?

Ладно, способы практической проверки наличия христианской веры давно известны, приведу лишь самый наглядный: «Истинно говорю вам: "Если вы будете иметь веру с горчичное зерно и скажите горе сей: перейди отсюда туда", и она перейдет. И ничего невозможного не будет для вас» (Матф. 17:20). Вот если испытуемый не сможет сдвинуть какую-либо гору — то у него вера либо отсутствует, либо меньше горчичного зерна (но на холмик-то должно хватить). А потом уже можно тех, кто прошёл тест, поспрошать на тему православия — чем конкретно оно отличается от любой другой христианской конфессии.

Но и в этом случае закон есть закон — и должны быть санкции за нарушение закона. Если некто заявит себя православным, им не являясь, то какое именно наказание должно быть предусмотрено законодательно? Следует ли его применять лишь к тем, кто хочет получить гражданство, или ко всем православным?

Как видите — вопросов много, и они отнюдь не просты, если хоть чуть задуматься.

И знаете, что во всём этом удручает больше всего? Понятно, что предоставление исключительных религиозных преференций в полиэтническом и многоконфессиональном государстве — это надо было додуматься. Надо бы вообще для подобных законодателей ввести в УК статью «головотяпство». Но, напомню, депутат Дегтярев — зампредседателя комитета Госдумы по науке, и при этом выдвигает инициативу, одновременно игнорирующую историю, социологию и юриспруденцию, не говоря уж о здравом смысле. Стоит ли удивляться состоянию российской науки и образования, с такими-то комитетчиками?

Подписывайтесь на наш канал в Telegram