Как Кончаловский стал «ватником»

Кинорежиссер и сценарист Андрей Кончаловский, долгое время жестко критиковавший российский народ и российскую власть, совершенно неожиданно заговорил так, что у представителей рукопожатной общественности волосы на голове встали дыбом. И хотя мэтр российского кино аргументировал каждое сказанное слово, в его адрес из либерального лагеря теперь несется преимущественно отборная ругань.

Еще совсем недавно Кончаловский был личностью, глубоко уважаемой среди российских либералов, а его блог – даже чем-то вроде настольной книги. На его пост «Ужаснись самому себе» от 27 февраля 2012 года, появившийся в самом разгаре белоленточного движения, любили ссылаться на интернет-площадках вроде «Эха», его регулярно цитировали.

...по уровню коррупции, по продолжительности жизни, по уровню инвестиций в науку и тому подобном мы - в Африке! Я даже больше скажу – это не нам надо обижаться за такое сравнение, а африканцам! У африканцев есть объяснение своей отсталости: их четыре века нещадно эксплуатировали и уничтожали «пришельцы» - расисты и колонизаторы, а нас, русских, последние четыре века кто колонизировал, кто гнобил нас, кроме нас самих?

Андрей Кончаловский

Дальше Кончаловский перечислял несколько известных либеральных фейков, возмущался судом над Магницким, делил русский народ на «думающих людей» и «непродремавшихся обывателей». И, наконец, говорил, как ему стыдно за свою Родину.

Еще рассказывал Кончаловский об «отсутствии» в России гражданского общества и ответственности, «низкой» общей культуре. От всего этого либеральная аудитория буквально билась в экстазе.

Вот что режиссер говорил о белоленточниках и тех, кто их не поддерживал:

Та небольшая часть европеизированной России, которая вышла на Болотную площадь, готова к демократии. Но есть огромная масса русских людей, которая не готова. Ведь нельзя демократию дать. Нельзя права дать. Права берут. Вертикаль не создается сверху. Сегодня государство сгнило...

Андрей Кончаловский

Но в 2016 году мы неожиданно слышим совсем другого Кончаловского.

Еще в сентябре в своем интервью телеканалу «Дождь» знаменитый режиссер сказал нечто для аудитории либерального канала невообразимое:

Я очень часто говорю Диме Быкову, например: «Вам не нравится, а ты вспомни комсомольские собрания... Потрясающая свобода сейчас в принципе. Мы с вами сидим, разговариваем, не говоря о том, что позволяем себе любые высказывания практически. Мы живем в очень свободной стране. Гораздо более свободной, чем Запад, раз уж на то пошло».

Андрей Кончаловский

Однако по-настоящему чаяния либерального стана Кончаловский подорвал на днях, когда дал интервью одному из идолов российского либерализма, поэту, критику и креативному редактору «Собеседника» Дмитрию Быкову.

По большому счету это был гимн тому, что неполживые ребята из московского «Жан-Жака» и львовской «Крыйивки», дрожа от страха и негодования, называют «ватничеством».

Мало кто понимает, что русская культура — огромная архаическая плита, которая лежит во всю Евразию и восходит даже не к славянству, а к праславянству, к самой языческой древности. В наследство от Византии нам досталось Православие, но не досталось ни иудейской схоластики, ни греческой философии, ни римского права. И в этом — как наш недостаток, так и наше преимущество. И эту тектоническую плиту пока никому не удалось сдвинуть. И любую власть она будет структурировать, согласно своему представлению: какой она должна быть.

Андрей Кончаловский

Кончаловский между делом упрекает Быкова в том, что тот находится «в плену своих концепций», ругая сторонников воссоединения Крыма с Россией.

И на этом не останавливается:

Мудрость Путина именно в том и заключается, что он улавливает эти гравитационные волны, — в отличие от других политиков, которых народ сейчас недолюбливает. Путин опирается на эту тектоническую плиту, в этом его сила, зачем ему соответствовать ожиданиям наших «друзей»? Он такой лидер, в котором мы нуждаемся, именно поэтому у России в XXI веке наилучшие шансы. И когда «Министерство правды» совокупного западного мира возмущается тем, что Путин «хочет изменить существующий мировой порядок», оно скромно умалчивает, что сегодня — это мировой порядок, соответствующий интересам Америки. Я должен констатировать, к своему огорчению, что этот мировой порядок приходит к своему краху и никакие рецепты спасения англо-саксонского мира уже не работают. Первыми, как всегда, это сообразили англичане. Помнишь, в фильме «Гараж» герой Гафта говорит: «Вовремя предать — это не предать, это предвидеть!» Англичане — мастера предвидения! Королева Британии делает книксен китайскому коммунисту, подсаживает его в золотую карету — думал ли ты дожить до такого? Так вот, вернемся к кризису англо-саксонского миропорядка — Путин совершенно четко дает ему понять, что доллар не должен управлять мировой экономикой. Все, кто осмеливались до него это сделать, были физически уничтожены. Кеннеди, Садам Хусейн, Каддафи... Де Голлю повезло — он умер своей смертью. Сегодня никто не осмеливается этого сделать, но Путин сделал.

Андрей Кончаловский

По ходу дела Кончаловский проходится по Ротшильдам, Рокфеллерам и Соросу лично.

Но и этого Кончаловскому оказывается мало:

Россия при Путине стала одним из центров глобальной политики. Ни одно серьёзное решение в мире не может быть принято без участия России. Это касается как политических решений (например, попыток пересмотра итогов Второй мировой войны), так и экономических (мировые цены на нефть, газ и др.). А ты утверждаешь, что Россия гниет... Другой вопрос, что кризис мировой политической системы, а также невероятный накат лжи и грязи, льющийся из общезападного «Министерства правды» вкупе с разного рода санкциями, заставляет Россию поджимать ноги и преодолевать ухабы и рытвины, а также принимать адекватные меры для сохранения своей государственности. Да, запахло морозцем, но «подмороженность» — как говорил, кажется, Победоносцев, — лучшее состояние для Российского государства... Чтобы, так сказать, «не протухла» ...

Андрей Кончаловский

Он прямо говорит о том, что «интелликоны зажрались», и называет Россию «лакомым куском для мировой Дантовой волчицы».

В 90-е года Запад находился в эйфории от ощущения, что Россия ослабла и не представляет более никакой опасности для ее полного захвата, и тут откуда ни возьмись вышел этот, невысокий, и сказал: «хватит, Россию я вам не отдам!»

Андрей Кончаловский

Шокировав общественность настоящим надругательством над всеми либеральными идеалами, Кончаловский делает «контрольный выстрел»:

Просто факт — в семнадцатом истекает контракт с Украиной на размещение нашего флота в Севастополе, и украинцы с американцами уже договорились о военной базе с НАТО. Так что в Крыму была бы американская база со всеми вытекающими из этого последствиями. Ты можешь себе это представить: американский Крым?!

Андрей Кончаловский

Тысячи мелких клерков из московских офисов подавились капучино, когда увидели эти строки на экранах своих «айфонов».

Самое мягкое, что ответили либералы Кончаловскому, звучало примерно так (взято из комментариев): «Старикан тронулся умом». Остальное цитировать просто неприлично.

И всё-таки, что это было?

Конъюнктура? Да вот непохоже. Среди европейских элит, а Кончаловский проводит большую часть времени именно в Европе, Россия «не в тренде». Напротив, там сегодня, пройдясь по «аннексии Крыма», можно заработать себе немного репутационных баллов.

Понятно было бы, если бы речь шла о 2014, когда на волне всеобщего энтузиазма или просто, чтобы угодить публике, «Крым наш!» кричали те, кто в почвенничестве и особом патриотизме раньше замечены не были. Но тут совсем не тот случай.

Да и не верится как-то в то, что сценарист «Андрея Рублева» может быть конъюнктурщиком.

На формирование Кончаловского как человека искусства в свое время серьезно повлияли евразийские культурные традиции.  Он правнук Василия Сурикова, написавшего «Покорение Сибири Ермаком Тимофеевичем», «Переход Суворова через Альпы» и «Степана Разина». Он увлекается творчеством Акиры Куросавы. Это человек, работавший в Голливуде и разочаровавшийся в нем, что характеризует Кончаловского особенно ярко. Ведь речь идет о «святая святых» всей современной западной цивилизации, самой «фабрике грез».

Кончаловский создает впечатление максималиста. Типичного русского максималиста, века эдак XIX, искренне кидающегося из крайности западничества в крайность радикального славянофильства. Из презрения к крестьянскому существованию – в косоворотку.

И в итоге находящего истину где-то посередине.

Возможно, конечно, в этих оценках нами Кончаловского есть ошибка. Но, похоже, человек действительно изменился и изменил свое мировоззрение. И теперь ему остается только пережить с честью реки грязи, которые выливают на него бывшие единомышленники.

Подписывайтесь на наш канал в Telegram